作家：泓泉俺去也最新网址

近日，东北某省景区行将推出的“放逐宁古塔”旅游项目“事前”火了，穿囚衣、带桎梏、坐囚车等体验圭臬被网友爆料并激勉争议。粗略，咱们不可通俗含糊当地的初志与关怀，但访佛神态是否撑得住文化与历史的闲静？是否着实尊重文旅发展的轨则，确乎值得琢磨。

宁古塔是何地？清朝手艺，手脚放逐“犯东谈主”的苦寒之地，留住了不少东谈主的颓落与堕泪，其中就包括清初诗东谈主吴兆骞、文体家金圣叹等社会绅士。抛开历史的复杂性不谈，单是这段千里甸甸的过往，在清朝乃至中国古代史上，王人会令东谈主扼腕不已。

当地景区求新求奇，但愿在文旅交融的大潮中“卷”出花样，这种糟塌旧例的想维值得被看到；但是，依托这段历史栽种的体验式项目，的确能让搭客买单吗？带上桎梏、穿上囚衣，的确能接地气、冒热气吗？在周转资源与文娱栽种之间，能否拿握好一个度，粗略才是该好好想考的事。

文旅交融的要道，也曾要在能融则融、因地制宜的前提下，竣事文旅互彰，让搭客得回有质地的身心体验。单从宁古塔的历史遗存来看，如能够以高水平的教练、展览等神态再现那段历史以及名东谈主的放诞东谈主生，又未曾不可诱骗一些搭客？景区周围的北国表象，相同可向八方来客递上闪亮柬帖，如能以上风互补、串点成链的共济神态，为全域旅游增添光彩，又何尝不行？

总之俺去也最新网址，历史是严肃的，文化是闲静的，如何让这些稀罕的资源得到灵验地转动与诳骗，若何以不媚俗但又接地气的神态相宜各人审好意思、靠拢各人活命，才是有志于文旅发展者着实该去关注的问题。